Bowling for Columbine - mediepåvirkning

Dokumentarfilmen Bowling for Columbine (av Michael Moore), tar opp mange ulike teorier til hvordan folk blir påvirket av media.
Noen skylder på metalmusikk, noen skylder på skytespill, noen på økonomien, og noen på kulturen og andre på USAs voldelige fortid. Men hva er egentlig riktig?

Filmen bruker skolemassakren på Columbine High School, Michigan som et ekstremt eksempel på hvordan våpenkulturen i USA kan føre til en så tragisk hendelse som at to gutter, ladet til fingertuppene med våpen, går berserk og begynner å skyte ned medelever og lærere på skolen.

Etter skytingen på Columbine High School var det mange som mente at årsaken til at guttene hadde blitt så voldelige var fordi de hadde hørt på det de kaller «satanistisk musikk» fra musikere som Marilyn Manson etc, og fordi de spillte voldelige spill. Det var mest veldig høyreorienterte og religiøse folk som mente dette. Denne teorien går inn i teorien om de allmektige mediene. Det går ut på at media har sterk og direkte påvirkning på mottakerne. Spesielt med innen for denne teorien tror de på Stimulus-respons-modellen, som går ut på at visse typer påvirkninger har visse typer for respons. Dette med at folk som spiller voldelige spill, og deretter blir voldelige er et godt eksempel på det.

En annen versjon innen teorien om de allmektige medier som blir diskutert mye i denne dokumentaren er det Moore kaller mediepanikk. Mange mener at årsaken til at det er så mye dødsfall med våpen i USA er fordi at amerikanerne blir konstant påvirket av negativ skremselsjournalistikk på nyheter hele tiden. Han sier at selv om antall dødsfall forårsaket av våpen har gått ørlite grann ned di siste årene, men dekningen av media av disse sakene har gått veldig opp. Dette fører (i følge teorien) til at det amerikanske folk blir redde, og veldig mange har våpen ladet i huset til å beskytte seg med.

En annen teori som blir fremlagt i filmen er teorien om de avmektige mediene. Denne går ut på at mediene har liten, eller ingen påvirkning på mottakerne. Denne teorien blir ikke så mye vektlagt i denne dokumentaren.